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  • 坐禅与养生

    ldquo;报怨行”、“随缘行”、“无所求行”和“称法行”。 　　“二入四行”的禅法，旨在...

    陈琪

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042058781.html

  • 略论达摩祖师禅学思想

    道冥符，这也是信、解、行之证的佛法实践论。　　四行，也就是指禅的四种行为上的实践方法。　　①报怨行，谓修道苦至，当念往劫，舍本逐末，多起爱憎，今虽无犯，是我宿作，甘心受之，都无怨对。经云：逢苦不忧，...

    佛 源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22114465665.html

  • 菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓

    rdquo;之中。其具体内容是： 　　(一)报怨行 “初报怨行者，修道苦至，当今住劫，舍本逐末，多起爱憎。今虽无犯，是我宿作，甘心受之，都无怨怼(亦作诉)。经云：逢苦不忧，识达故也。此...rdquo;。此心生起之时，与真理要相应无违，体怨而进道，这就称之为 　　“报怨行”。 　　(二)随缘行 “二随缘行者，众生无我，苦乐随缘，纵得荣誉等事，宿因所构，今...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584267273.html

  • 看破放下，自在法乐

    走不出的困惑和茫然。只是世间总有那么多的人执迷不悟，缘来的时候不知如何面对，缘去的时候才开始追悔和报怨，所以得不到心爱的人便疯狂地报复和记恨，在错过的友情里消融激情和意志，以至于被无穷的愁情烦事所累，...

    慧觉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540382437.html

  • 以大肚来圆融一切恶缘逆境

    ？以直报怨，以德报德。”这说明孔子不是一味地、无原则地用爱心去宽恕一切人。而是要人们公正地对待那些曾经发生过的不快，如果事情本身是错误，是违法的，我们就要纠正它，或给予应当的惩罚，也就是用最直接了当的...计较了；当你笑对人生的时候，你对生活的报怨自然就会少了。 　　在生活中做一湖水吧，以大肚来圆融一切恶缘逆境。 ...

    阿莲

    |逆缘|宽容|弥勒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17155233369.html

  • 可许则许

    ：一种是报恩，一种是报怨，一种是还债，还有一种是讨债。” 　　报恩是：因为父母对于儿子过去世有恩惠，为著报恩，就来做他们的儿子。所以服劳奉养，生事死葬，都称父母的心意。世上的孝子贤孙，都是属于这一类的。 　　报怨是：因为父母对于儿子过去世有亏负的地方，为著报怨，就来做他们的儿子。所以怨恨小的，就忤父母；大的，甚至为非做歹，闯下大祸，害及父母。做父母的，活著的时候，不能得到儿子的奉养；等到死了，...

    陈海量居士著

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1202341682.html

  • 因果轮回的科学证明（第四集）

    的儿女？来扰乱这些白人的社会，可以见到他们真的是来报怨，来报仇。 　　现在这些恐怖主义气氛也非常严重，我们都能晓得，那些恐怖主义分子来到这个世间制造恐怖也是来复仇的，来报怨的。这个问题能不能够解决...父母的恩德，哪怕这一生他是来报怨的，想想父母生我、养我的恩德，一种不忍之心，一种对父母宽容之心、报恩之心就能生起来，就能够把原来的怨恨转变成爱，转变成这种报恩的思想。现在社会上你看父母和儿女之间有很多...

    钟茂森博士主讲（第四集）2006/5　香港佛陀教育协会 档名：52-160-04

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1726228850.html

  • 因果轮回的科学证明（第二集）

    很严重的社会问题，那是夫妻不合，离婚率高。这些问题，我们现在了解了这些科学对于轮回这方面的证明，就知道原来夫妻不合是有前生的原因的。前生结的怨，这一生又聚在一起，讨债、报怨。给大家略提几个数字，像二...杀害他们的这些白人，这一生都是他们的父母。所以你看，这些印地安人前生被杀害了，他们又投胎到美国的白人社会里面。干什么来的？报怨来的！ 　　我们现在看到这个世上，很多这种恐怖分子，恐怖主义。这些恐怖分子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520776967.html

  • 印光大师论因果

    尤，始可立命。子有四因者。一者报恩，二者报怨，三者偿债，四者讨债。报恩者，谓父母于子，宿世有恩，为报恩故，来为其子。则务劳奉养，生事死葬。必使生则亲欢，祭则鬼享。乃至致君泽民，名垂青史，令天下后世，敬其人而并敬其亲。若曾鲁公，陈忠肃，王龟龄，史大成，（曾陈王三公，皆宋名臣，史公清初状元，四公皆信佛,唯忠肃悟入甚深，以前世皆为高僧，故虽处富贵，犹能不昧本因耳。）今世之孝子贤孙，皆此类也。报怨者，谓...

    印光法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23170539073.html

  • 努力实现无悔的人生——在河北生活禅夏令营讲演稿

    。当年的达摩祖师在开示了藉教悟宗的“理入”法门之后，又进一步阐发了“行入”（四行）法门，他从“深信含生同一真性”的理论生发开去，提出了“报怨行”、“随缘行”、“无所求行”与“称法行”等四门。其中的“报怨行”是这样说的“修道苦至，当念往劫，舍本逐末，多起爱憎。今虽无犯，是我宿作，甘心受之，都无怨怼。”对于祖师的这一慈训，我本人是获益匪浅的，我看，我们大家也都会从中获益的。按照儒家传统的做法，则会有“...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475041346.html
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